Latvijas dievtuŗu sadraudze: Grāmatas Ziņas

ZIŅAS un GRĀMATAS


*******************

2. - 25. nov. 2007
Kopēja piemiņas izstāde „Darbs un ğimene” veltīta Fricim Ansonam „Latviskās Latvijas labad” veltīta Ernestam un Arvīdam Brastiņiem
Melngalvju nama galerijā

Arvīda Brastiņa cilnis

*******************

Rīgā, 2007. gada 5. jūnijā.

LATVIJAS DIEVTUŖU SADRAUDZES (LDS) PAZIŅOJUMS.

Reliğiskā organizācija LDS, kas ir reğistrēta Reliğisko lietu pārvaldē 1991. gada 28. martā un uz savu likumīgo statutu pamata darbojas visā mūsu valstī, vadot un pārraugot dievtuŗu reliğisko kustību, kā arī atbildot par visām tās sabiedriskajām aktivitātēm, ar šo dara zināmu:

1. LDS nav nekā kopēja (ne idejiskā, ne organizatoriskā, nedz arī finansiālā ziņā) ar, mūsuprāt, visai sektantisko jaunveidojumu – nodibinājumu “Māras loks”, kuŗš ir atvasināts no I. Saprovskas dibinātās politiskās organizācijas (partijas) “Māras zeme” un dara visu, kas kaitē vienotajai dievtuŗu garīgajai darbībai un to diskreditē mūsu demokrātiskās sabiedrības acīs. Šie provokatori pat tiecās izvērst kampaņu pret LDS satversmi, lai to sagrautu.

2. LDS nosoda “Māras loka” rīcību, klajā laižot no Ernesta Brastiņa grāmatas “Dievtuŗu cerokslis” izveidoto I. Saprovskas plağiātu (ar nosaukumu “Sapratne”), par ko savu pamatoto sašutumu oficiālā kārtā ar vēstulēm attiecīgajām iestādēm ir izteikuši Brastiņu dzimtas pārstāvji ASV un Kanadā (M. un M. Grīni un citi). Šo taisnīgo nostāju atbalsta arī E. Brastiņa fonds “Savieši”. Jāpiebilst, ka ap “Māras loku” grupētās personas atļāvušās iesūtīt valsts iestādēm vēstules un iesniegumus, kuŗos līdzās parakstiem minētie amati neatbilst īstenībai.

3. LDS kategoriski norobežojas no “Māras loka” (un dažu tās savervēto personu) separāti un patvaļīgi rīkotā un parastā kārtībā nesaskaņotā starptautiskā saieta (no š. g. 19.-21. jūnijam), kas nodēvēts par Etnisko reliğiju kongresu. Šī sanāksme ne pēc gara un arī ne pēc burta nekādi neatbilst dievtuŗu sadraudzē koptajiem tautiskās reliğijas principiem, kas definēti LDS satversmē, LR reliğisko organizāciju katalogā un daudzās mūsu sabiedrībā pieņemtās publikācijās.

4. Līdz ar to LDS neuzņemas nekādu atbildību par šo dievturības vārdu amorālā kārtā uzurpējošo darboņu aktivitātēm. Viņu iesniegumi, publikācijas, vēstules u.c. publiskajā telpā raidītie “dokumentālie” materiāli nekādi nav saistīti ar dievtuŗu patieso viedokli.

LDS virsvadītājs: Artis Kumsārs

(t. 29183661 )

*******************

Marğers Grīns un Māra Grīna

PLAGIĀTS.

Plagiāts jeb literāra zagšana ir nosodāma kā katra zādzība, bet tā notikusi vienmēr un liekas, ka iet vēl plašumā ar elektroniskā tīmekļa lietošanu. Piemēram, garīgas kūtrības dēļ vai laika trūkumā nonākuši skolēni un studenti noraksta tīmeklī publicētus rakstus un iesniedz kā savējos. Ir autori, kas ar savu vārdu izdod senāk sarakstītas grāmatas vai to daļas, cerēdami, ka neviens viņus nepieķers.

Tagad atradusies grāmata, kur vārdu pa vārdam norakstīti teikumi, teikumu rindkopas un nodaļu virsraksti no pavisam nesen publicētām grāmatām, pat teksts un teksta iekārtojums no tāda pazīstama darba, kā Ernesta Brastiņa Cerokslis, kas ar savu vienreizību jau tautas mērogā guvis klasisku pacēlumu. Tā ir Irēnas Saprovskas 2006. gadā izdotā grāmata “Sapratne”. Neievērojot ne likumus, kas aizsarga autoru tiesības, ne Brastiņu dzimtas un Grīnu aizliegumu, viņa degradējusi apzagto autoru darbos izteiktās atziņas, samudžinot tās kopā ar saviem piespraudumiem, tā atšķaidot un saduļķojot domu skaidrību. Ja Irēna Saprovska domā, ka ar izmantoto grāmatu sarakstu Vērēs viņa ir nodrošinājusies pret pārmetumiem par zādzību, tad viņa ļoti maldās. Viņai pat nav skaidrs, kādā veidā citu autoru darbi izmantojami: tos var lasīt, uz tiem var atsaukties, izsakoties saviem vārdiem, bet tieši paņemtiem citātiem jābūt īsiem un tos jāliek pēdiņās, katrā gadījumā turpat norādot uz autoru un avotu, no kā citāts ņemts.

Pavisam nesaprotama ir Latvijas Kultūras ministrijas rīcība, financiāli atbalstot šādu plagiātu.

Pārskatāmi sakārtojot Irēnas Saprovskas grāmatas “SAPRATNE” (a) lapās bez autoru atļaujas un bez autoru un avotu norādes vārdu pa vārdam piesavinātos nodaļu virsrakstus, teikumus un teikumu rindkopas no Ernesta Brastiņa (b), Marğera Grīna (c) un Marğera un Māras Grīnu (d) grāmatām, skaidri parādās autores negodīgās rīcības lielais apjoms.

a. Irēna Saprovska “SAPRATNE”, Rīga, 2006.

b. Brastiņu Ernests, “CEROKSLIS” , 3. izdevums, Dievtuŗu sadraudzes izdevums, 11966. gadā, ASV.

Cerokslis lasāms Internetā, ierakstot CEROKSLIS “Google” tīklā. Šajā pārskatā uzrādīts nodaļas (#) un lapas (lp.) numurs.

c.. Marğers Grīns, “LATVIEŠU SENĀ DIEVESTĪBA UN TĀS ATJAUNOJUMS - DIEVTURĪBA” , Māra 1998, Nordik Rīga, 1998. Šī grāmata lasāma Internetā www.dievturi.lv

d. Marğers Grīns un Māra Grīna, “LATVIEŠU GADS, GADSKĀRTA UN GODI” , ALA, USA 1983; 1987; EVEREST, Rīga 1992.

a. b. c. d.

Sapratne, lp. Cerokslis, #; lp. M.Grīns, lp. M.&M. Grīni, lp.

11.lp. #1;7.lp. 54; 55. lp.

12.lp. 55.-61.lp.

14.lp. #3; 8.lp.

15.lp. #4; 8.lp.

17.lp. #5; 9.lp.

18.lp. #6; 9.lp.

19.lp #7; 10.lp.

20.lp. #111; 62.lp.

21.lp. #112;#118;62.-65.lp.

22.lp. #113; 63.lp. 163.lp.

23.lp. 163.-167.lp.

24.lp. #119,#120; 66.lp.

25.lp. #114; 63.lp.

27.lp. #8; 10.lp.

28.lp. #9; 11.lp.

29.lp. #9; 11.lp.

33.lp. #11;12.lp. 34.lp.

34.lp. 33.-34.lp.

36.lp. 66.lp.

37.lp. #12; 12.lp.

38.lp. #13,#14; 13.lp. 34.lp.

39.lp. #15; 14.lp. 49. lp.

40.lp. #17,#18; 15.lp.

41.lp. #19; 16.lp.

42.lp. #20; 16.lp.

45.lp. #21; 17.lp. 111.-113.lp.

46.lp 122.;129.lp.

47.lp. #22; 17.lp. 127.-128.lp.

48.lp. #23; 18.lp. 111.lp.

49.lp. #24,#25;18.-19.lp.

50.lp. #26; 19.lp . 127.lp.

51.lp. #27,#28; 20.lp. 116.lp.

52.lp. #29; 21.lp. 113.lp.

53.lp. #30,#31;21.-22.lp.

54.lp. 74.lp.

55.lp. 106.-107.lp.

56.lp. #32,#33;22.-23.lp 74.lp.

57.lp. #34,#35;23.-24.lp.

58.lp #36; 24.lp. 77.lp.

59.lp #37,#38; 25.lp. 79.lp.

60.lp. 79;81;83;88;90.lp.

61.lp. #39,#40; 26.lp. 77.lp.

65.lp. 13.;20.-22.lp.

66.lp. 22; 32.; 35.lp.

68.lp. 31.; 35.lp.

69.lp. 51.lp.

70.lp. 51.lp.

71.lp. 58.-61.lp.

72.lp. 70.;74.lp.

73.lp. 74;76;78;81;82;84.lp.

74.lp. 84.-100.lp.

75.lp. 102.-105.lp.

76.lp. 107.lp.

77.lp. 110.-111.lp.

78.lp. 10.-113.lp.

79.lp. 117.lp.

80.lp. 113;123;127.lp.

81.lp. 123;124.lp.

87.lp. #51,#52; 32.lp.

88.lp. #53; 33.lp.

89.lp. #54,#55;33-34.lp.

90.lp. #56; 34.lp.

91.lp. #57; 35.lp.

92.lp. #59; 36.lp.

95.lp. #41,#42; 27.lp.

96.lp. #43; 28.lp

97.lp. #44,#45; 28.-29.lp.

98.lp. #46; 29.lp.

99.lp. #47,#48; 30.lp.

100.lp. #49; 31.lp.

101.lp. #50; 31.lp.

105.lp. #61; 37.lp.

106.lp. #62,#63;37.-38.lp.

107.lp. #64; 38.lp. 62.-63.lp.

108.lp. #65; 39.lp. 91.-93.lp.

113.lp. #71,#72; 42.lp.

114.lp. #73; 43.lp.

115.lp. #74; 43.lp.

116.lp. #75,#76; 44.lp.

117.lp. #77; 45.lp.

118.lp. #78,#79; 45.-46.lp.

119.lp. #80; 46.lp.

123.lp. #81; 47.lp.

124.lp. #82; 47.lp.

125.lp. #83,#84; 48.lp.

126.lp. #85,#86; 49.lp.

127.lp. #87; 50.lp.

128.lp. #88,#89; 50.-51.lp.

129.lp. #90; 51.lp.

133.lp. #91,#92; 52.lp.

134.lp. #94; 53.lp.

135.lp. #93,#95; 53.-54.lp.

136.lp. #96; 54.lp.

137.lp. #97,#98; 55.lp.

138.lp. #99,#100; 56.lp.

141.lp. 133.lp. 187;190.lp.

142.lp. 133.lp. 191.lp.

143.lp. 133.lp. 186.lp.

144.lp. 200.-201.lp.

145.lp. 139.lp.

146.lp. 223;238.lp.

147.lp. 142.lp 247;260.lp.

148.lp. 147;148.lp. 318.-323.lp.

149.lp. 155.lp. 259;386.lp.

150.lp. 155.lp. 394.lp.

151.lp. 159.lp.

152.lp. 161.lp. 386.;408.lp.

155.lp. #66; 39.lp.

156.lp. #67; 40.lp.

157.lp. #68,#69; 40.- 41.lp.

158.lp. #70; 4l. lp.

161.lp. 7.,11.-17.,26.lp.

*******************

ERNESTA BRASTIŅA PIEMINEKĻA ATKLĀŠANA

2006. GADA 28. OKTOBRĪ
KRONVALDA PARKĀ, RĪGĀ.

PIEMINEKLIS LATVIEŠU GARA MILZIM

Šodien atklājam pieminekli dižajam latvietim, senatnes pētniekam, māksliniekam, senās latviešu dievestības atjaunotājam, latviešu labietim Ernestam Brastiņam. Latvijas okupantu nežēlīgās čekas lodes izdzesa viņa dzīvību. Mums nav zināma Ernesta Brastiņa kapa vieta, bet viņa darbi latviskās Latvijas labad dzīvo tālāk mūsu vidū.

Ernesta Brastiņa dzīves mērķis bija latviska Latvija. Viss viņa mūžs bija veltīts latviešu tautai, Dievam un tēvijai. Ernests Brastiņš bija gara milzis, kas ar saviem darbiem cēla un stiprināja latviešu nacionālo pašapziņu un vairoja tautas mīlestību. Viņa pētniecības darbs par latviešu tautas senatni cēla gaismā kultūras vērtības, kas spīd kā spožas zvaigznes pie mūsu kultūras debesīm un ar kuŗām var lepoties ikviens latvietis.

Lai pieminam tikai viņa pilskalnu pētījumus, kas šodien ir pamatā tālākam pilskalnu pētniecības darbam. Viņa dainu pētniecības darbs vainagojās senās latviešu dievestības atjaunojumā – dievturībā. Lielais grāmatu klāsts par latvisku Latviju, tikumiem, gadskārtu, dievestību un citiem tautiskiem tematiem šodien dod ierosmi un spēku senatnes un dainu pētniekiem turpināt viņa iesākto darbu latviskās Latvijas labad. Tās ir garīgas kultūras vērtības, kuŗu nozīme nezudīs nekad.

Ernests Brastiņš dzīvoja latviešu tautai, Dievam un tēvijai un ar Latviju sirdī viņš aizgāja mocekļa varoņnāvē.

Ernesta Brastiņa dzimtas vārdā sirsnīgi pateicos Romānam Pussaram un Ernesta Brastiņa fondam Savieši, tēlniekam Uldim Sterğim, medaļu meistaram Jānim Strupulim, architektam Nīgulim, Rīgas pilsētas domei, visiem ziedotājiem un darba darītājiem, kas ir devuši, strādājuši un palīdzējuši Ernesta Brastiņa pieminekļa radīšanā. Sirsnīgs paldies.

Marğers Grīns,
Dievtuŗu dižvadonis.

GRĀMATAS:

Ernests Brastiņš, CEROKSLIS, Latvju dievtuŗu sadraudze, ASV, 1966.
Ernests Brastiņš, LATVJU DIEVADZIESMAS, Latvju dievtuŗu sadraudze, ASV 1980.
Ernests Brastiņš, TIKUMU DZIESMAS, Latvju dievtuŗu sadraudze, ASV 1976.
Ernests Brastiņš, GADSKĀRTAS DZIESMAS, Latvju dievtuŗu draudze, Rīga, 1929.
Ernests Brastiņš, MŪSU DIEVESTĪBAS TŪKSTOŠGADĪGĀ APKAŖOŠANA, Latvju dievtuŗu sadraudze, ASV 1986.
Arvīds Brastiņš, MĀTE MĀRA, Māra, Cleveland, OH ASV 1987.
Arvīds Brastiņš, SAULES TEIKSMA, Māra, Cleveland, OH ASV 1977.
Marğers Grīns un Māra Grīna, LATVIEŠU GADS, GADSKĀRTA UN GODI. ALA 1983; 1997. Rīga, Everest1992.
Marğers Grīns un Māra Grīna, LATVIEŠU LIETISKĀ DAIĻRADE. Latviešu daiļamatnieku savienība ASV. 1986; 1990.
Marğers Grīns, LATVIEŠU SENĀ DIEVESTĪBA UN TĀS ATJAUNOJUMS – DIEVTURĪBA. Māra 1998. Rīga, Nordik.
Dievtuŗu žurnāls LABIETIS. c/o Ritvars Asbergs, 21 Reynolds Str. Canton, MA 02021 USA